أقامت العتبة العلوية المقدسة، الثلاثاء، ضمن فعاليات أسبوع الغدير، معرضا للمصاحف والمخطوطات النادرة يمتد تاريخها من القرن الأول إلى القرن الرابع عشر الهجري.

ويُسلط المعرض الضوء على تطور الخط العربي وكتابة المصحف الشريف عبر العصور الإسلامية المختلفة.

وقال مسؤول الخزانة في العتبة العلوية المقدسة عمار ما شاء الله ، إنه "ضمن فعاليات اسبوع الغدير الذي تقيمه الأمانة العامة للعتبة العلوية المقدسة، اقامت شعبة الخزانة والمتحف العلوي المقدس معرضاً يضم أهم النفائس للمصاحف المخطوطة النادرة".

وتابع، أن "المعرض يضم أكثر من 50 مصحفا نادرا مهما من القرن الأول الهجري إلى القرن الرابع عشر الهجري، حيث تبين هذه المصاحف أهمية الخط العربي وتطوره من القرن الأول إلى القرن الرابع عشر وكذلك تبين أهم الخطوط لأعلام خطاطين المصاحف في تلك الحقبة مثل ياقوت الحموي والسهروردي وكذلك عرضت بعض المصاحف المهمة لخطاطات من النساء، وتعتبر هذه المصاحف نادرة ومهمة في العالم لقدمها وأثرها التاريخي في التراث العالمي العربي والإسلامي".

من جانبه، قال المحقق في الخزانة العلوية، احمد النجفي إنه "تزامنا مع عيد الغدير تقيم الأمانة العامة للعتبة العلوي المقدسة معرض مصور لنفائس المخطوطات والمصاحف في العتبة العلوية المقدسة، حيث تم عرض مصاحف كثيرة من القرن الأول الهجري حتى القرن الرابع عشر".

وأشار الى انه "تميزت هذه النسخة بنفسها وجمالها إذ عرضت المخطوطات والمصاحف من القرن الأول الهجري وايضاً التي كتبت في عصرين البويهي والسلجوقي ثم الاليخاني والتيموري والصفوي والقاچاري وغيرها، وعرضت أيضا بعض المصاحف التي دونت وكتبت بأيادي أشهر الخطاطين كياقوت المستعصمي وأحمد النيريزي واحمد السهروردي وغيرهم".

ولفت الى انه "تم ارفاق معرض مصور لتطور كتابة المصحف الشريف و كيف كانت الكتابة مجردة من النقط وكيف ادخل العلماء عليها العلامات مثل: (نقطة الإعراب، نقطة الإعجام) وكيف استبدل الخليل بن احمد الفراهيدي هذه النقط التي هي نقط أبو الأسود الدؤلي التي استبدلها بالحركات التي نقسمها اليوم وكيف أضاف الشدة والمدة والسكون وبقية العلامات الاعرابية إلى الكتب العربية ولا سيما المصحف الشريف".

واختتم حديثه بأنه "يأتي هذا المعرض كرسالة إلى اهتمام العتبة العلوية المقدسة بحفظ التراث ولاسيما التراث القرآني، من خلال عرض أيضا نسخة منسوبة لأمير المؤمنين علي (ع) رقم حفظها (١)، وكتب في متنها كتبه علي بن ابي طالب سنة 40 للهجرة".