Une avancée majeure dans la transplantation rénale à l’Hôpital Imam Zein al-Abidin (as) Le département de maintenance du SSIH entame l’installation des manifestations de deuil en prévision du mois de Mouharram Cheikh Al-Karbala'i : concours et rencontres coraniques, un levier pour renforcer l’attachement au Livre de Dieu et l’unité du monde islamique Kerbala : lancement de l’initiative « Mille leaders programmeurs » pour former une génération capable de conduire l’avenir technologique Cybersécurité et intelligence artificielle : l’Université Al-Zahra (as), relevant du SSIH, finalise les préparatifs du premier camp technologique intégré en Irak Le Département des Affaires religieuses du SSIH tient sa 14e conférence annuelle des prédicateurs et prédicatrices, sous le thème :" Mouharram et Safar, le secret de l’éternité" L’Irak, premier pays arabe : le Centre de l’Imam Al-Hadi (as) rejoint l’Association d’Asie et d’Océanie des maladies neuromusculaires Le Département de prise en charge des familles des martyrs et des blessés du Saint sanctuaire de l’Imam Hussein : 300 cas pris en charge en mai En images : en présence du représentant de la référence religieuse, lancement des activités de la Semaine internationale du Coran dans l’enceinte du Saint Sanctuaire de l'imam Hussein, avec la participation de 30 pays À l’ouverture de la Semaine Coranique Internationale à Karbala : Al-Hakim appelle à préserver l’identité musulmane à travers le Saint Coran

Les orientalistes et la sympathie avec l'islam

2026-05-02 09:36


Les orientalistes avaient un grand rôle pour transmettre au monde le message de l'islam .cela a été fait par deux côtés; quelques-uns étaient contre l'islam et surtout contre le prophète Mohammed et contre les musulmans en général. de ce fait ils transmettaient l'islam déformant. tout cela n'empêche pas d'autres à être justes pour l'islam après avoir su que c'est un message visé pour les humains tous ;de ce fait la transmission était authentique .

Parmi ces orientalistes ,on trouve l'anglais sir thomas Walker Arnold (1930 – 1846).dans l'encyclopédie arabe simple ,on voit le texte suivant ( édition 2001) (ses écritures sont distingués par la neutralité et la justesse) . Abed Al-Rahman badawi l'a mentionné dans ( l'encyclopédie des orientalistes ) disant ;orientaliste anglais sympathique avec l'islam .

Dans le lycée de Plymouth , Arnold avait étudié .puis il est allé à l'école de la ville de Londres en 1880 .puis à l'université de Cambridge en 1882 pour faire les études orientales après l'encouragement de Edward bills Corel et Willem Robertson Smith .

En inde , il a enseigné la philosophie islamique pendant 10 ans qui a ouvert des vastes perspectives pour lui .il répandit les préceptes de l'islam .il commença à mettre les vêtements islamiques connus chez les musulmans indiens .

 Puis Il a fondé l'association de Al-wajib (le devoir ) qui vise à renouveler l'islam via la réunion entre la culture islamique et la pensée européenne moderne .en ce temps –là , il écria son premier livre (la prêche de l'islam )en 1896.

Il a été nommé professeur de la philosophie islamique dans la faculté de Lahore .le grand poète Mohammed Igbal Al-Lahori qui adopte l'idée d' instaurer un état indépendant pour les musulmans indiens au nom de Pakistan , était un de ses étudiants .

En 1904 ,Arnold revint à Londres où il commença à enseigner la langue arabe dans l'université . en 1930 l'université du Caireoùil enseigna l'histoire, l'invita à être un professeur visiteur .dans le même année ,il revint à Londres et décéda à cause d'une crise cardiaque imprévue à l'âge de 66 ans .

 On observe que Ses œuvres scientifiques étaient si peu en raison de son intéressement par les affaires administratives .son livre (la prêche de l'islam ) a été traduit en turc et en ardu et en arabe dans les années quarantaine .

Quand il était en inde , il écria un livret sur les mu'tazllah ( secte islamique )en1902 .aussi ,un livre sur le califat (la succession ) puis un livre intitulé (la religion islamique )en 1928 .il participa à faire (l'encyclopédie de religion et des mœurs )en écrivant quelques matières . il écria plusieurs articles dans ( le cycle des savoirs islamique ). Il participa avec le poète critiquant Lawrence Benyon à faire un volume intitulé (les grands peintres de la cour de mugle en 1921).

 

En 1928 ,il fis une étude profonde ( la peinture dans l'islam ) .en 1928 , et avec la contribution de l'orientaliste autrichien Adolphe krohman le spécialiste dans les arts islamiques ,il écria ( le livre islamique ).en 1930 , il fis une étude intitulée (Bihzâd et ses peintures dans le manuscrit de Zafarnameh ) . un ouvrage posthume intitulé (l'ancien et le nouveaux testaments dans les arts religieux islamiques ) en 1932 .

العودة إلى الأعلى